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【kaiyun官方网站】当心“文山会海”借电视电话会议“还魂”_时事政治_中公教育网
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那些以会议回应推崇、以会议重申决意、以会议秉持工作的思维与不道德，都是会议异化的展现出。相对于公款吃喝、公车私用、公款旅游，文山会海的管理可玩性更大，因为它的所谓界线并不显著。八项规定实施以来，各地大力精简会议，改良不会风。但是，也有一些地方的基层干部体现，当地会议仍然不少，只是换回了形式，比如电视电话会议就出了新的开销，常常同一内容要听得三四次。
从传统的实体会议(即各路人马齐聚现场集中于召开)到现代的虚拟世界会议(如电视电话会议、QQ群、微信群会议)，是一种相结合于技术之上的社会变革，它可以有效地掌控会议的经济成本与社会成本，看看过往以致于到风景名胜区开会、低规格招待的会议所浪费的公帑和蒙受的诟病，就不难理解这种辨别。但并不是说道，电视电话会议就不必须成本，到了基层，与会人员某种程度要集中于，一起收听、收看，必须一定的交通、食宿等费用开支。
此外，还要大量的时间成本，这对基层干部来说，意味著公共服务时间增加;对企业家来说，意味著机会成本减少。而当电视电话会议沦为一种替代方案，文山会海借电视电话会议还魂，传统实体会议增加所节省下来的成本，又不会随之减少。会议，作为一种信息交流、意见沟通、解决问题的形式，任何社会不可或缺;会议，作为一种培育成员对的组织的理解与忠诚度的政治仪式，任何的组织无法免俗。会议问题不在于会议本身，而在于会议异化会议形式被倚赖、会议手段被欺诈、会议价值被低估。
具体说来，那些以会议回应推崇、以会议重申决意、以会议秉持工作的思维与不道德，都是会议异化的展现出。相对于公款吃喝、公车私用、公款旅游，文山会海的管理可玩性更大，因为它的所谓界线并不显著。与三公消费有所不同，哪些会议归属于合理范畴，哪些归属于文山会海，并没统一的、客观的评判标准。
因此，哪怕会议的组织者、与会者都对文山会海啧有烦言，该进不应进的会还是要进，该赶不应赶的场还是要赶。会议沦为一种路径倚赖，文山会海借电视电话会议还魂，当从思想作风、管理能力与工作方法上找原因，想到到底是哪个环节出有了问题，需从何处应从管理才有好转的可能性，而无法符合于指责。同时，还要逐层去找原因，不要把全部责任引给神经末梢。
现实是，会议有滚雪球效应，一级一级下来，呈现出几何级数递减。是以，在会议数量掌控上，上层把触很最重要。
此外，外部监督对公权不道德的规范亦至关重要，它有助矫正某些跑偏的观念，如轻召开重实施，就与外部监督缺位有关。文山会海是个杨家问题了，公款吃喝能管得寄居，这个问题解决不了?更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。版权归原作者所有，如牵涉到作品内容、版权和其它问题，请求在30日内与本网联系，我们将立刻处置。
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